I have a blog

Da un po' di giorni, ovunque, o almeno ovunque a Roma, trovo in giro questo manifesto,

senza dubbio un grande esempio di comunicazione partito-masse. Capite, io ho cercato di desistere dal pubblicarlo, ma poi alla fine sono caduta. Un messaggio così forte, da un uomo che io continuo a cercare di comprendere (memore del mio infantile amore per quel capello già a suo tempo brizzolato, e per quello sguardo da cagnolino bastonato), secondo me, non deve andare perduto. Il Papa-boy per eccellenza ha parlato, e come tale deve essere ascoltato. Me lo immagino mentre discute con il grafico sul taglio da dare all'occhio della colomba. "Si, bravo, fai un bel pallino, non deve sembrare triste, che sennò poi i bambini quando la vedono scoppiano a piangere, i genitori si innervosiscono, litigano, divorziano, vittime del trauma poi quegli stessi bambini mi diventano gay e nel 2020 più nessuno al Family Day. Ma come sono simpatico, ho fatto pure la rima".  Ah! Fortuna che c'è Pierferdy, lui, che è sempre così avanti. D'altrocanto sugli schermi di autobus e metropolitana, vengono proiettati:

• il video di una tedescona che in un parco americano si innamora di un boscaiolo, vista dal piccolo cupido, questo cerca di aiutarla, ma invece combina solo un gran casino, infatti tira la freccia, questa viene deviata dall'accetta e colpisce un indiano (se vogliamo essere politically correct un nativo americano), i due (il boscaiolo e l'indiano) si innamorano, l'inquadratura si allarga, sbucano altri due, una palla da discoteca anni '70 e tutti e quattro, praticamente i sosia dei Village People, iniziano a ballare;
• il video contro la fame dei bambini nel mondo, con Sean Penn che gioca con delle banconote tutte attaccate insieme stile rotolo di cartaigenica. E qui, Sì che bello il messaggio umanitario, ma soprattutto Sì che bello Sean Penn che, a vederlo sin dal primo mattino, da quel tocco di rosa in più alla giornata.  

Questa mattina leggevo su questo blog circa l'ultima trovata dell' Unità per farsi pubblicità.

Allora, se a me fanno arrabbiare più i compagni (amici, fratelli, cugini o cognati, qualunque sia il modo in cui vogliono sentirsi chiamare) che Roberto Calderoli, un motivo ci sarà, no? Ma Anna Tatangelo non ci ha insegnato proprio niente? Concita, visto che te la sei persa, la rimando, per favore, questa volta prendi appunti.

Che non si dica che io sia una persona superficiale, che non si dica che passi il mio tempo pensando a quale nuova cavolata dire, che non si dica che non mi interessi del mio Paese, che non si dica che scriva delle frasi con troppi che in mezzo.

Piero Calamandrei - discorso pronunciato al III Congresso in difesa della Scuola nazionale a Roma l'11 febbraio 1950

Ci siano pure scuole di partito o scuole di chiesa. Ma lo Stato le deve sorvegliare, le deve regolare; le deve tenere nei loro limiti e deve riuscire a far meglio di loro. La scuola di Stato, insomma, deve essere una garanzia, perché non si scivoli in quello che sarebbe la fine della scuola e forse la fine della democrazia e della libertà, cioè nella scuola di partito.

Come si fa a istituire in un paese la scuola di partito? Si può fare in due modi. Uno è quello del totalitarismo aperto, confessato. Lo abbiamo esperimentato, ahimè. Credo che tutti qui ve ne ricordiate, quantunque molta gente non se ne ricordi più. Lo abbiamo sperimentato sotto il fascismo. Tutte le scuole diventano scuole di Stato: la scuola privata non è più permessa, ma lo Stato diventa un partito e quindi tutte le scuole sono scuole di Stato, ma per questo sono anche scuole di partito. Ma c'è un'altra forma per arrivare a trasformare la scuola di Stato in scuola di partito o di setta. Il totalitarismo subdolo, indiretto, torpido, come certe polmoniti torpide che vengono senza febbre, ma che sono pericolosissime... Facciamo l'ipotesi, così astrattamente, che ci sia un partito al potere, un partito dominante, il quale però formalmente vuole rispettare la Costituzione, non la vuole violare in sostanza. Non vuol fare la marcia su Roma e trasformare l'aula in alloggiamento per i manipoli; ma vuol istituire, senza parere, una larvata dittatura. Allora, che cosa fare per impadronirsi delle scuole e per trasformare le scuole di Stato in scuole di partito? Si accorge che le scuole di Stato hanno il difetto di essere imparziali. C'è una certa resistenza; in quelle scuole c'è sempre, perfino sotto il fascismo c'è stata. Allora, il partito dominante segue un'altra strada (è tutta un'ipotesi teorica, intendiamoci). Comincia a trascurare le scuole pubbliche, a screditarle, ad impoverirle. Lascia che si anemizzino e comincia a favorire le scuole private. Non tutte le scuole private. Le scuole del suo partito, di quel partito. Ed allora tutte le cure cominciano ad andare a queste scuole private. Cure di denaro e di privilegi. Si comincia persino a consigliare i ragazzi ad andare a queste scuole, perché in fondo sono migliori si dice di quelle di Stato. E magari si danno dei premi, come ora vi dirò, o si propone di dare dei premi a quei cittadini che saranno disposti a mandare i loro figlioli invece che alle scuole pubbliche alle scuole private. A "quelle" scuole private. Gli esami sono più facili, si studia meno e si riesce meglio. Così la scuola privata diventa una scuola privilegiata. Il partito dominante, non potendo trasformare apertamente le scuole di Stato in scuole di partito, manda in malora le scuole di Stato per dare la prevalenza alle sue scuole private. Attenzione, amici, in questo convegno questo è il punto che bisogna discutere. Attenzione, questa è la ricetta. Bisogna tener d'occhio i cuochi di questa bassa cucina. L'operazione si fa in tre modi: ve l'ho già detto: rovinare le scuole di Stato. Lasciare che vadano in malora. Impoverire i loro bilanci. Ignorare i loro bisogni. Attenuare la sorveglianza e il controllo sulle scuole private. Non controllarne la serietà. Lasciare che vi insegnino insegnanti che non hanno i titoli minimi per insegnare. Lasciare che gli esami siano burlette. Dare alle scuole private denaro pubblico. Questo è il punto. Dare alle scuole private denaro pubblico! Quest'ultimo è il metodo più pericoloso. » la fase più pericolosa di tutta l'operazione. Questo dunque è il punto, è il punto più pericoloso del metodo. Denaro di tutti i cittadini, di tutti i contribuenti, di tutti i credenti nelle diverse religioni, di tutti gli appartenenti ai diversi partiti, che invece viene destinato ad alimentare le scuole di una sola religione, di una sola setta, di un solo partito.